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为什么说毛泽东是中华民族和国际共运史上不曾有过的“君师合一”
2019-10-23 09:15:21
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温/曹应旺

毛泽东推崇并追求“君臣合一”的品格。这里“君主”的意思不是皇帝或君主,而是领袖或主要领袖。这里的“教师”不是狭义的教师,而是广义的教师,或者说是思想的向导。毛泽东既是领袖又是导师,具有“君临天下”的天赋。

在国际共产主义运动的历史上,从来没有像毛泽东这样的“君主与教师的统一”的人物。马克思恩格斯是马克思主义的创始人,是无产阶级的真正导师,是国际共产主义运动的思想指导者,他有许多著名著作。但他们不是领袖,也不是治理政府或国家意义上的领袖。列宁是苏维埃社会主义共和国联盟的创始人,但他管理这个新国家的时间很短,主要是一名导师或意识形态指导者。斯大林主要是苏联的领导人。马克思和恩格斯有他们共同的代表作,如《共产党宣言》。马克思有他的代表作《资本论》,恩格斯有他的代表作《反都灵理论》,列宁有他的代表作《帝国主义是资本主义的最高阶段》,斯大林没有代表作。毛泽东不仅是长期管理大党大国家的领导人,也是中国革命和建设的思想向导。他是毛泽东思想的主要创始人,这是马克思主义与中国具体实际相结合、中国优秀传统文化相融合的产物。

在中华民族几千年的历史中,从来没有像毛泽东这样的人是“君师合一”的。毛泽东《秦袁春学》的后半部分写道:“珍惜秦煌汉武,失去一点文采。唐宗松祖,略显风骚。王位的英雄成吉思汗只知道弓射了。我们都走了。我们会数一数浪漫的数字,看看现在。”在毛泽东看来,秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗虽然都是中国历史上有影响的君主,但他们没有留下任何系统的著作,没有发挥导师的作用,在道德、功勋和造字的“三不朽”中缺乏“造字”的“不朽”。

孔子在中国封建社会被尊为圣人,被誉为“历代老师”和中华民族的老师。他和他的学生编纂的《诗、书、礼、义、悦、春秋》六经记载了《论语》,该书流传后世,是中国古代文人学习的经典。孔子作为思想指导者有很高的地位,但他一生非常穷困潦倒。有时他害怕得要死,从来没有领导过这个世界。孔子后来被孟子尊为中国的“亚洲圣人”。他的著作《孟子》、《论语》、《大学》和《中庸》被后人称为“四书”,是中国封建社会的指导性教科书。然而,孟子没有领导世界的能力。宋明时期的程颐、程颢、朱Xi理学、陆九渊、王阳明心学也起到了思想上的指导作用,但程颢、朱棣、王陆也是思想家,没有领导世界的能力。

对中华民族来说,幸运的是,当它跌至近代历史最低点时,中国共产党诞生了,它追求人民的幸福和民族的复兴。毛泽东是一个伟大的人物,他既是领导者又是导师。

毛泽东是领导中国人民站在“百年魔舞”中的领袖。他是一个“让世界成为一个家庭”和“让世界成为一个家庭”的领导者。他是几千年来罕见的领袖。美国《时代》杂志编撰的《人类1000年》选出了对全人类影响最大的100个人和100件大事。毛泽东是100人之一,他的长征已经成为100件大事之一。这本书很少出现这样的重复条目。美国学者迈克尔·哈特认为:

“毛泽东的排名略高于华盛顿,因为毛泽东给这个国家带来的变化比华盛顿给这个国家带来的变化更重要。毛泽东的排名比拿破仑和亚历山大高得多,因为他对未来的影响可能比这些人大得多。”

毛泽东的领导影响力不仅超越了历史,也超越了国界。就像毛泽东的“世界人民伟大团结万岁”的思想一样,他实际上是一个世界领袖。

毛泽东一生写了许多书。他是一位导师,用他的思想、评论和杰出的作品影响了中国人民和中国的变化。他的哲学代表作有《实践论》和《矛盾论》,他的价值代表作有《纪念白求恩》、《为人民服务》和《愚人移山》,他的政治代表作有《论新民主主义》,他的军事代表作有《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》,他的文化代表作有《在延安文艺座谈会上的讲话》,他的党建代表作有《改革我们的学习》、《整风》和《反对八部曲》等。国家建设和管理的代表作《论十大关系》和《论正确处理人民内部矛盾》从不同方面影响了中国和中国的思想,在一定程度上影响了全人类的思想。

(作者是中央文献研究室的前研究员。原文见于毛泽东和邓小平理论研究。)

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